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  • 乡村振兴,“放管服”须到位

    乡村振兴,“放管服”须到位
    “放管服”未能归位,乡村发展难以水涨船高。
    乡村振兴,“放管服”须到位
    王琪

    摇号解决公平非治本之策

    摇号解决公平非治本之策
    加大教育投入,配优教育资源,真正从百年大计,教育为本来谋划布局,才是硬道理。算好教育民生账,群众对美好生活的期待才能如愿以偿。
    摇号解决公平非治本之策
    刘晓亮

    贸易战没有赢家,只有公道

    贸易战没有赢家,只有公道
    贸易战没有赢家,被逼应战、捍卫应有权益的中国不会怂,更不会出卖底线利益,只因相信公道自在人心。
    贸易战没有赢家,只有公道
    尹正义

    振兴乡村,仰看齐俯接地气

    振兴乡村,仰看齐俯接地气
    坚持以实干促振兴,遵循乡村发展规律,因地制宜,乡村振兴才会在上下齐心、全党全社会共同行动中迎来振兴图景。
    振兴乡村,仰看齐俯接地气
    张书信

    思想不入党,行动远离宗旨

    思想不入党,行动远离宗旨
    远离党的宗旨,党员的使命感、担当精神就会在信仰缺失语境里荡然无存。
    思想不入党,行动远离宗旨
    尹正义

    厕所“革命”勿成厕所造景

    厕所“革命”勿成厕所造景
    杜绝厕所“革命”的形式主义,因地制宜做好乡村厕所工程,美化乡村卫生环境,比的不是大干快上,而是为群众解忧的真心实意。
    厕所“革命”勿成厕所造景
    周喜悦

    追责假治污,利益捆绑须斩断

    追责假治污,利益捆绑须斩断
    没有“绿水青山就是金山银山”的意识,追求短期GDP效能势必不会停歇,没有斩断利益捆绑,生态环境治理,就会沦为“猫抓老鼠”游戏,一出又一出。
    追责假治污,利益捆绑须斩断
    臧强

    坚决扫黑除恶,彰显为民初心

    坚决扫黑除恶,彰显为民初心
    “扫黑除恶”,以人民为中心,突出群众权重,坚决捍卫群众利益,群众的获得感、安全感、幸福感才会水到渠成。
    坚决扫黑除恶,彰显为民初心
    刘晓亮

    激活干部内生动力,既严又爱

    激活干部内生动力,既严又爱
    奖勤罚懒,因地制宜,体现考核刚性,创新“容错”机制,展示关爱温度,激活干部的工作热情、创造激情才能解开干与不干、多干与少干的病态死结。
    激活干部内生动力,既严又爱
    尹正义

    政策非用来“哭穷”“摆阔”

    政策非用来“哭穷”“摆阔”
    没有脱离实际,没有弄虚作假,政策红利才不会走偏走样。
    政策非用来“哭穷”“摆阔”
    张书信

    失道寡助,注定众叛亲离

    失道寡助,注定众叛亲离
    失道必然寡助。不管他人瓦上霜的逆全球化单边主义肆意而行,一时得意难改众叛亲离、自食苦果的宿命。
    失道寡助,注定众叛亲离
    臧强

    热资本、冷农民的振兴非本位

    热资本、冷农民的振兴非本位
    一轮振兴乡村的投资热潮正在兴起。注入动能的乡村发展繁荣图景令人兴奋也令人担忧。远离热资本、冷农民的振兴,乡村振兴才回归本位。
    热资本、冷农民的振兴非本位
    刘晓亮

    干部欲有为,意识须到位

    干部欲有为,意识须到位
    远离无为,规避乱为,实现有为,干部的责任、担当、为民的意识缺一不可。缺少任何一点,有为都将沦为名不副实的佐证。
    干部欲有为,意识须到位
    尹正义

    问责执纪用好两把“尺子”

    问责执纪用好两把“尺子”
    两把“尺子”同向发力,咬住“责任”二字,抓住“问责”要害,拔烂树、治病树,当好“啄木鸟”和“护林员”。
    问责执纪用好两把“尺子”
    张书信

    睁只眼闭只眼管不好身边人

    睁只眼闭只眼管不好身边人
    没有坚守权力为民的坚定立场,干部的“枕边人”“身边人”就会在干部睁只眼闭只眼的默许中肆意妄为。
    睁只眼闭只眼管不好身边人
    张文发

    动真格,改作风才到“位”

    动真格,改作风才到“位”
    唯有捅到痛处,流出“血”来,改作风才能改出新格局。作风回归本位,服务为民才能名副其实,落地“响当当”。
    动真格,改作风才到“位”
    乔维

    马日“送穷”还须马儿跑得快

    马日“送穷”还须马儿跑得快
    虚拟的穷可以借助某种风俗仪式“送走”,满足心理安慰。现实的脱贫致富还须马蹄疾地四方奔走才能有望梦想成真。
    马日“送穷”还须马儿跑得快
    孙宝欣

    初五接财神,有牛劲心愿成

    初五接财神,有牛劲心愿成
    变沟堑为通途,变困境为美景,变理想为现实,都离不开“?!币谎那谇诳铱?、任劳任怨。艮牛耕春,似乎正暗合这个理儿。
    初五接财神,有牛劲心愿成
    孙宝欣

    三羊开泰迎灶神,有始方有终

    三羊开泰迎灶神,有始方有终
    敬奉不是“临时抱佛脚”,有始有终才能有所成就。从这一角度看,迎灶神,其朴素的哲理更值得人们深思。
    三羊开泰迎灶神,有始方有终
    孙宝欣

    大年初三, 南北风俗分道扬镳

    大年初三, 南北风俗分道扬镳
    南北差异大,风俗也非你我想象??刹宦鄯缢兹绾五囊?,生活需要有张有弛,过节也须把握生活的平衡之道,这理应成为共识。
    大年初三, 南北风俗分道扬镳
    孙宝欣

    初二回娘家,亲情有归期

    初二回娘家,亲情有归期
    女儿回娘家,诉说的不仅是琐碎生活、年节喜乐,还有儿时相依相伴的“旧忆”?;仨扇栈?,亲情的热度触景升温。
    初二回娘家,亲情有归期
    孙宝欣

    一拜一给,演绎根的情怀

    一拜一给,演绎根的情怀
    留住根的情意,呵护尊老爱幼之情,家人互助之情、亲人守望之情、兄弟手足之情等“家情”应成为一种民族共识,凝聚成一种文化符号。
    一拜一给,演绎根的情怀
    孙宝欣

    熬夜守岁,除夕南北共享大餐

    熬夜守岁,除夕南北共享大餐
    唯有共同记忆历久弥新,中国文化的根才能扎牢一方水土,才能在世界舞台上绽放其独特的文化魅力,赢得广阔天地。
    熬夜守岁,除夕南北共享大餐
    孙宝欣

    传承习俗文化,仪式不能少

    传承习俗文化,仪式不能少
    缺少仪式的严肃、庄重文化的潜移默化,停留在走过场的文化传承势必难以内化于心。传承传统文化,祭祀还须以“礼”相待。
    传承习俗文化,仪式不能少
    孙宝欣

    从贴花花窥探习俗时代性

    从贴花花窥探习俗时代性
    习俗既有时代性,也有跨时代性,习俗传承的关键在于其存在与时代是否有冲突。冲突之后,其是否有反省的自觉和能力。
    从贴花花窥探习俗时代性
    孙宝欣

    宰鸡赶大集,城乡年味两重天

    宰鸡赶大集,城乡年味两重天
    传统习俗“乡下化”和传统习俗都市“冷淡化”构成了独特年景。年味在城乡独特年景里溢出的不仅仅是香气,还有差异背后诸多的待解的命题。
    宰鸡赶大集,城乡年味两重天
    孙宝欣

    杀猪割年肉,物以惜为美

    杀猪割年肉,物以惜为美
    没有比较,就不知进步;没有比较,就不知节俭;没有比较,就不知珍惜。忆苦思甜也好,珍惜当下也罢,唯有懂得珍惜要义,人生况味或因此而变得不同。
    杀猪割年肉,物以惜为美
    孙宝欣

    推磨做豆腐,深意须深思

    推磨做豆腐,深意须深思
    不同时代,表达幸福的方式迥然不同。唯一的共性便是追求幸福的渴望没有因时代的变迁而褪去“颜色”。
    推磨做豆腐,深意须深思
    孙宝欣

    扫房迎新春,移风易俗要掂量

    扫房迎新春,移风易俗要掂量
    改风易俗,去陋还美,须合情合理符合民意所向,且须渐进、掂量而行。
    扫房迎新春,移风易俗要掂量
    孙宝欣

    多一声“劳驾”,呢喃多情

    多一声“劳驾”,呢喃多情
    一声声的“劳驾”汇聚成篇,谱写的是修养的乐章,传颂的不仅仅是你我的节奏。
    多一声“劳驾”,呢喃多情
    刘宏
    水墨漫画家  徐鹏飞
    水墨漫画家  张耀宁
    学柔道更好
    第三者
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